Странице

"Maslačak" - Vasko Popa


Na ivici pločnika
Na kraju sveta
Žuto oko samoće

Slepa stopala
Sabijaju mu vrat
U kameni trbuh

Podzemni laktovi
Teraju mu korenje
U crnicu neba

Dignuta pseća noga
Ruga mu se
Prekuvanim pljuskom

Obraduju ga jedino
Beskućni pogled šetača
Koji mu u krunici
Prenoći

I tako
Dogoreva pikavac
Na donjoj usni nemoći
Na kraju sveta



Pesma "Maslačak" ulazi u sastav ciklusa Spisak koji pripada Popinoj knjizi Kora (1953).

"Po običaju maternjem pobeđena / Tuga za jedinčetom" - Despotica Jelena – monahinja Jefimija



Male ikone no veliki dar,
Monahinja Jefimija
koje imaju presveti lik gospodnji
i prečiste bogomatere,
a njih velik i svet muž
darova mladomu mladencu
Uglješi Despotoviću.
Njegovu neoskvrnjenu mlađahnost
prestaviše u večne obitelji,
a telo u grobu preda se,
koga izdelaše praoci
prestupljenja radi.
Udostoji, gospode Hriste,
i ti, o prečista bogomati,
i mene jadnu
svagda o razlučenju duše moje da se
                                                     brinem,
koje ugledah na onima koji su me rodili
i na rođenom od mene mladencu,
za kojim žalost neprestano gori
u srcu mome,
po običaju maternjem pobeđena.
                                       (između marta 1368. i aprila 1371. god.)





Jelena Mrnjavčević, Jefimija (oko 1349 – posle 1404 / 1405) – „Despotica srpska s kaluđerskim velom“ – kako kazuju stihovi jedne pesme Milana Rakića, prva srpska pesnikinja „ostala je poznata u srpskoj knjiženosti trima svojim pesničkim delima visoke umetničke vrednosti“ (Dimitrije Bogdanović). „Tuga za jedinčetom (mladencem)“ je najranije Jelenino delo (između 1368. i 1371. god.), stihovi su urezani na poleđini (pozlaćene srebrene pločice) dvostruke ikonice. Stihovi su namenjeni njenom usnulom sinu mladencu Uglješi Despotoviću kojeg je Jelena vrlo rano izgubila. Ikonica se čuva u riznici manastira Hilandar na Svetoj Gori. Ovaj pesnički zapis je „pun koliko bola i mudrosti toliko nežnog osećanja“ (Milan Kašanin). „Mlada mati se ispoveda da, pored svoje vere, ne može da ne žali za detetom, i priznaje da je, kao i u svih matera, od nje jača žalost za umrlim. U staroj srpskoj književnosti je to prvi put da jedna žena otvoreno i direktno govori o materinskom osećanju i svom detetu“ (Isto.)

Dodatak: Jefimijin vez prezentacija / poneka reč više o monahinji Jefimiji i njenom književnom radu.